Met Maria, Mater dolorosa (moeder van smarten) staan we in de schaduw van het kruis en wenen we met haar over wat Jeruzalem is aangedaan en over de zonden van de wereld. We staan met haar stil bij Calvarië en zien het bloed en water komen uit de wond van haar Zoon. In het bewustzijn wat de verschrikkelijke consequenties zijn van de zonden, zijn we getroffen door het berouw over onze eigen zonden en over de zonden van de kinderen van de Kerk van alle eeuwen. O Maria, ontvangen zonder zonden, help ons op de weg van de bekering.

Het Kruis dat zo diep geworteld ligt in de Persoon van Christus, dat het niet te scheiden is van Zijn roeping, van Zijn werk dat Hij kwam doen en de woorden die Hij sprak. Het Kruis was niet een fatalistisch lot dat hem voor de toekomst wachtte. Het Kruis doordrong Zijn Persoon volledig. Terwijl niets menselijks voor Hem vreemd was, was Hij in volle vrijheid voor het Kruis was geboren. Het Kruis was Zijn opdracht, Zijn bestemming, daar was hij voor geboren. Het was absoluut onafwendbaar, dat, in de wereld als deze, alleen de Heiligheid van Jezus tot dit Kruis kon komen. Christus Zelf kwam in de volheid van de tijd en nam het Kruis op als het Lam dat geslacht werd: het Paaslam.

Door dit Kruis heeft Christus de weg naar het eeuwig Leven voor de mensheid heropend. Zoals het bloed van het paaslam leidde tot de uittocht van het volk van Abraham, Izaäk en Jacob – het volk van God – uit Egypte, het land van slavernij, zo leidde het Bloed van Christus, het Paaslam, tot de uittocht van het nieuwe volk van God uit het land van de slavernij der zonde. Het is dit Bloed dat uit de Zijde van Christus vloeide waardoor het nieuwe Volk in gemeenschap met God, Zijn Kerk, is geboren om uit het land der slavernij te worden geleid.

Evenals dat het joodse volk na de uittocht uit het land der slavernij eerst gezuiverd moest worden door een barre tocht door de woestijn alvorens zij geleid door Jaweh het beloofde land in bezit kon nemen, gaat de Kerk, het nieuwe Volk van God, onder leiding van onze Lieve Heer haar pelgrimstocht door de woesternij van de wereld alvorens aan het einde der tijden het beloofde land binnen te gaan. Een Pelgrimage door de wereld onder leiding van Christus zelf. Hij heeft ons daartoe aan het Kruis Zijn Moeder, de H. Maagd Maria, tot onze Moeder gegeven, Haar in de Hemel opgenomen en tot Koningin gekroond. Daarom heeft Hij ons de H.Kerk onder leiding van de H.Geest en voorzien van de nodige Sacramenten gegeven.

En daar lopen wij nu als pelgrims geleid door onze H.Moeder, Notre-Dame de Chrétienté, door de straten van Parijs richting Chartres als uitdrukking van de pelgrimage van de Kerk. Een pelgrimstocht, die startte met het Kruis van Christus op Calvarië. Wij lopen nu slechts 105 km in drie dagen. Doch dit zijn 105 km, die geheel doordrongen dienen te zijn met de Geest van Calvarië. Een Bedetocht, waarin wij verenigd met zijn Kruis, Hem navolgen in Zijn pelgrimstocht op aarde naar Calvarië. Dat wij mogen volharden in deze navolging opdat we eens met Hem voorgoed verenigd zullen zijn. Volharden op weg naar het Hemelse Jeruzalem.

Presentatie van de Pelgrimage

Wij lopen hier als pelgrims geleid door onze H.Moeder, Notre-Dame de Chrétienté, van Parijs naar Chartres als uitdrukking van de pelgrimage van de Kerk. Een pelgrimstocht, die startte met het Kruis van Christus op Calvarië. Wij lopen nu slechts 105 km in drie dagen. Doch dit zijn 105 km, die geheel doordrongen dienen te zijn met de Geest van Calvarië. Een Bedetocht, waarin wij verenigd met zijn Kruis, Hem navolgen in Zijn pelgrimstocht op aarde naar Calvarië. Dat wij mogen volharden in deze navolging opdat we eens met Hem voorgoed verenigd zullen zijn. Volharden op weg naar het Hemelse Jeruzalem.

Wij zullen deze komende drie dagen lopen met de Heer. Dit is niet alleen afzien van alle luxe, waarmee een hedonistische wereld ons omringt. Dit is vooral de versterving en boetedoening, waarmee we een steentje mogen bijdragen aan het zware Kruis op weg naar Calvarië. In versterving en boete, jezelf tegenkomen in de pijnen van vermoeidheid, blaren en andere oorzaken. In deze Geest zien wij op naar Christus aan het Kruis. Wij staan daar samen met Zijn H.Moeder Maria en de H.Apostel Johannes onder het Kruis. Hier aan het Kruis heeft Hij zijn taak volbracht, heeft Hij onze zonden op zich genomen en uitgeboet. En nadat Zijn Bloed uit Zijn Lichaam was gestroomd, werd Zijn H. Lichaam in de armen van Zijn Moeder gelegd. Hier op Calvarië werd de H.Kerk, het Mystieke Lichaam van Christus, niet alleen geboren maar gelijktijdig ook verenigd met Zijn Moeder.

De Kerk is onze Moeder” Waarom dit thema ?

Wanneer we naar het leven van de heiligen kijken, en ook naar het leven van alle eerlijke mensen, valt hun nederige houding tegenover, en hun vertrouwen in onze Heilige Moeder de Kerk op. Het is onze Moeder de Kerk die ons de waarheid leert, en vooral ook sinds de Middeleeuwen is het de Kerk die zorg heeft gedragen voor de zieken in haar ziekenhuizen, de noodlijdenden heeft geholpen in haar liefdadigheidsinstellingen, en de zielen troost heeft geboden door middel van de sacramenten en de hoop op het eeuwig leven. Door de eeuwen heen is Zij het die over de hele wereld trekt om zielen te helpen en hoop te bieden aan hen die dit nodig hebben.

Vandaag zien we dikwijls, ook onder gedoopten, een kritische houding tegenover de leer van de Kerk. Zelfs onder de leden van de Kerk zijn er die zekerheden in twijfel trekken. Vooral in de moderne media overheerst het relativisme, een op de politiek gerichte wetenschap die gebruikt wordt om twijfel te zaaien over de bronnen van ons geloof. ‘Politieke correctheid’ wordt ons opgedrongen, de arrogantie van een secularisme dat zichzelf in staat acht om God uit te bannen en op een sluwe manier richtlijnen uitvaardigt die niet berusten op de Goddelijke Wet, waarbij de morele wetten die gericht zijn op het menselijk geluk worden verworpen.

In deze context is het actueel dat onze pelgrimage dit jaar in het teken staat van een eerbetoon aan onze Moeder de Kerk, Eén, Heilig, Katholiek en Apostolisch. Het Evangelie van Sint Matteüs eindigt met de woorden van Onze Heer

Ga, en maak alle volkeren tot leerling;
doop hen in de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest,
en leer hun alles onderhouden wat Ik jullie geboden heb.
Weet wel, Ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voleinding van de wereld. (Matteüs 28:19-20)”